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>http://news.livedoor.com/webapp/journal/cid__1339737/detail?rd
普段から突っ込みどころ満載のライブドアの某ニュースメール。
タイトルはこれ
>靖国神社に、戦後最大規模の参拝客が殺到したワケ ■□ドア日新聞（05/8/17号）□■見識ある読者の方なら、このタイトルに対して本文ではその理由が書いてあると想像できるであろう。
しかしだ。無いのである。
朝鮮日報記者が卒倒、、、もとい殺到したというのであれば、まぁ年に一度の日本人としての祖先を、しかも不遇の一生を終えた方々の御魂を鎮める行事であるから解かるのだが。
で、今回はかなり身勝手な内政干渉をしてくる朝鮮日報と、それをわざわざ掲載する国賊ライブドアを晒す目的で引用解説をば。
> 日本・東京の靖国神社正門から参拜場所である拝殿までは約50メートル離れている。この道を通るだけでも30分ほどかかった。朝鮮半島は未だ平和では無いからわからないのかもしれないが、催し物があれば50mどころか10m進むのに1時間掛かる事も珍しくもなく、報道特権等で勝手に列を無視できるのが当然と言う精神の染み込み尽くした輩には異様に映ったのであろうが、これが平和日本の一般的な光景。そして、自分の無知を既知な大衆に晒すのは大人としては少し、、、ねぇ。
>ほとんどが一般国民だが、中には軍国時代の軍服を着たり、組職暴力団スタイルをした極右団体の会員たちも目についた。 軍国時代の服装が忌み嫌われるものであれば、君らの祖国が使っているハングル語はその軍国時代の日本が方言だらけで統一性のなかった旧ハングル語を一つに統一して学校教育の場で教えた結果今に至るわけだから、この記事の本国版には当然、『我々はいつも日本の軍国時代に強制されたハングル語を用いているが』と言う前置きはあるのだよね？
で、思想への突っ込みはおいといて、組織暴力団スタイルってなんでしょう？
最初右翼が好む迷彩服等を想定したが、これは前文で言う軍服にあたるから表現の二重羅列であり正しくなかろう。すると何だろうと考える。よくヤクザ物の漫画では黒服軍団が新幹線や駅を埋めたりするけど、SPと実際は見分けはつかない。それともパクリ天国の韓国人であるからして、ドラゴンボールの中にあるスカウターを現実にパクって実用化したのだろうか(素晴らしい)
どっちにしろわからないので続報を待つ(無いて)
>立てた参拝者数の目標は20万人。
>「期待していた程度を優に超えたようだ」
>今月6日に広島で開かれた原爆60周年平和記念式に集まった人数は5万5000人余りだった。この3個の表現で何を言いたいかわかる方いらっしゃいますか？
判らない人、あなた正解。
解かる人、あなた既に冒されています。幸福の科学辺りにでも行って別な方法で冒されて濃度を薄めましょう。
ってそういう話じゃなくて、結局この部分で何が言いたいかというと20万人集まっても居ないのに集まったといううそをつくんじゃねーよと言いたいわけなのね。理由は広島でさえ5万人程度しかあつまらなかったんだからと。
と、ここで納得してはいけない。最初の引用部分と大きな矛盾をしていることに気づいた人は居ますか？
来訪者は別に直接カウント以外でも別の計測方法があります。例えば靖国の正門の通路幅は概ね60m、人一人が歩くに占有する幅は私を基準にしても40cm平方程度、つまり60mの幅で50mの長さの中には188人が居る計算になる。ちなみに横は15人である。お参りする時間、これって意外と短くて5秒もなかったりする。
>朝8時から集まり始めた参拝客たちは、午前10時頃には神社前の地下鉄出口から本殿まで1キロメートルほどの区間をぎっしりと埋め、摂氏33度の暑さの中参拝の順番を待った。としか記していないのであるからこの状態は8時から夕刻の16時程度までは続いたという事になる、すると先ほどの1列15人が5秒のお参りをして8～16時の間だけで行き交うと、総人数は、、、86400人となる。既に広島を越えているのにそれを記さないこの陰険さは報道ではなく私の主張の部類である。
>スピーカーを通し、戦争当事者だった昭和天皇の声が神社に響き渡った。「先に、米英両国に宣戦布告した理由も、日本の政治的・経済的自立と東亜の安定を願ってのものであって…・・・」反省など少しも見受けられない60年前の終戦詔書、通称玉音放送だ。 世界情勢に無知なのか、朝鮮日報には歴史を創り出す能力が備わっているのか(
註：かの民族は歴史を組み替えて自分に都合の良い歴史にしてしまうのは世界中の既知の事実である)、天皇に戦争当事者としての責任が無いことは極東軍事裁判で明らかになっているし、国力を失った中国を見捨ててロシアに走ろうとした君ら祖先をそのままにしていれば、今頃みんなまとめて共産主義で偽ドル作りしか産業が無い国になっていたんだが、そういう事もわからずに過去の反省と言う言葉で全てを認めさせる小学生並みの文体に乾杯(謎)
>行事主催側は共同声明文で「総理参拝に対し中・韓両国が執拗に反対し…」と言いながら、隣国に対する憎悪を刺激した。 話は簡単、君達が執拗にその事を報道しなければいい。一般国民はニュース以外で外国政府が日本に内政干渉をしているのを知る機会は無い。何処だって門外漢たる外人から文句を言われれば不愉快にもなる。そういう単純な事もわからないのか、君らは。
>あきれるほど、隣国民と歴史を蹂躙・歪曲する内容だった。小中国として中国の属国であった李氏朝鮮を独立国家にした国は何処ですか？
ハングル語を民間人にまで教えて文盲率を大幅に下げた国は何処ですか？
戦場に自ら志願して兵士・軍属となって出陣した人は何処の人達ですか？(日本が朝鮮半島で徴兵制を退いたのは終戦前年頃から、故に戦場に無理にかりだしてはいない)
そして何よりも、日本は朝鮮を植民地として搾取したのではなく、併合と言う領土化して、多大なる資本の投下を行って朝鮮全土の近代化を図ったという事を忘れていませんか？
>「(それだから私たちは)争うことなく仲良くしなければならない」と言った。“靖国的”なこじつけ論法だ。ここで既に朝鮮日報の思想侵略が垣間見えているが、日本の老人が争うことなく仲良くしなければいけないというのに、彼ら朝鮮日報は争いをしなければいけないと肯定しているのだ。これを靖国的なこじ付けと言うのであれば別にそういわれてもかまわない。他民族と仲良くなる為に争うという行為は本末転倒なのだから。
>連立与党である公明党は、総理の8月15日参拝を反対して来た。政治家たちの“不振”を日本国民がしっかり埋め合わせした、敗戦60周年だった。流石にこれは私も何が言いたいのか解からない。どんなに彼らの思想風に考えてもこれが何を言いあらわしているのか全く以って理解できない、確かに私は日本人であるからして、ここまで書いてきた朝鮮日報の記者が吐きたい暴言に耐え、取材で生じた自己が学んだ歴史が誤りであった現実を知りつつも言論統制に等しい母国の体制の中で創作された歴史に基づいて作られた誤った対応をする事によって起こる精神的に過大な負担の結果、火病の症状を発しつつも記事を書いた可能性を考えるとむやみに解からないから云々ですまされなかろう。
心理的な負担には同情を禁じえないが、事実がわかった今、真実を伝えるが勤めのジャーナリズムであれば母国でそれを浸透させるに一生をかけてほしい、そのためであれば我々日本人は微力ながら君らを応援するであろう。
そろそろ世界の中の駄々っ子朝鮮半島から育ち、アジアの青年として成長した朝鮮半島となるのを同じ極東地域の日本は心から望んでおり、いつまでも待ち続けているのであるから。
